佛宝居_老宋讲故事

老宋讲故事319:起贪心着小技轮回六道 顺天意循大道终归本真

  老宋讲故事319:

起贪心着小技轮回六道
顺天意循大道终归本真

  (故事讲于2016年5月3号)

  尊敬的聚贤堂正法实修8群的师兄朋友们,大家上午好,现在是北京时间7点30分,2016年5月3号。假期很快过去了,我们又开始了忙碌的工作,不要不开心,休息过后我们自当努力去工作。佛法不离世间法,我们修行也不能够离开工作,对不对?工作也是修行,积极地为社会创造价值,帮助大家,无论你是工人、农民、企业家,都用心做最好的产品,去服务大家,就是一种修行。

  做好产品的同时,我们要干嘛?要把污染降低到最低,对环境和大自然的破坏降到最低。如理如法,既为大家去服务,又要减少污染,修行不是一定要出家,而是念念在道,吃饭、睡觉、旅游、工作,时时刻刻都在道上,这个道是中道,是正道。时刻遵循这个大自然的规律,时刻在念佛,时刻在持咒,但是不一定让别人看得出你是在干嘛。

  比如说,有朋友来找你玩,或者到你家来拜访你,或者你去拜访人,着急手里有功课,你手拿着念珠,嘴里念念有词,别人和你讲话呢,一直在诵经。实际上你经也没念好,话也没听进去,对不对啊?这就是比较长的经典不太适宜在那个非常嘈杂的环境或者是应酬的环境中念,所以我们的高僧大德告诉大家念咒,六字大明咒很短,六字洪名比较短,阿弥陀佛四字洪名也比较短,这个时候我们完全可以做到一心二用了。说是“一心二用”,其实只是一心念佛,但是这个念佛别人是看不出来的,嘴上是谈笑风生,心中是佛号不断,这个是需要功夫的,需要慢慢地培养、锻炼。这就是真正地两不误,平时做饭也这样,吃饭也这样,只是别人看不出来就好。

  如果你实在无法做到,那就不要在应酬的时候念念有词,也不要去动你那个念珠,容易让人诽谤你。“这人干啥呢?能不能愉快地聊天呢?是不是念佛念神经了?”所以很多事情要显现得很自然,不要让人觉得这个人怎么突然会变成这样子了,让别人生诽谤之心就不好了。

  刚才聊了要减少污染,用心工作,为大众创造价值,这都是一种修行,为什么会提到减少污染呢?大家都知道现代社会工业化的发达,科技的进步,我们有了很多东西,有了很多的方便,产品更新换代是很快的。我们的手机前两个月它可能还是一个旗舰品牌,还没用多久已经落后,已经有更好的出来了。电子产品更新换代尤其快,今天你花了10000块钱买个电视,3个月以后这个电视可能就是6000块了,对不对?如此更新换代的速度有了大量的垃圾,因为工厂也是开足马力不断生产,最后我们的环境污染就很严重了。

  大家有没有记得小时候,我们身边的小溪、小河、小池塘,当时的水很清澈,我们拿手捧起来就能够直接喝,非常甘甜,是吧?当时的小溪小河里有很多鱼虾,都很快乐地在里面生存。老宋的老家没有那么多水,本来就缺水,但是有很多树木,那个时候我们的山上还有狼啊等一些野生动物,现在慢慢地消失。我们一天天长大,再回到儿时所待的地方,河流没了,池塘没了,连我们引以为傲的树林也被砍得差不多了,或者被烧得不成样子。想见只狼(尽管我们并不想看到它),也只能跑到动物园里去了。想想小时候那甘甜的泉水,也只能是出现在电视广告里了,花钱买点矿泉水吧,一喝压根不是小时候的味道,是不是啊?

  老宋为何有如此的感叹呢?昨天晚上和一位朋友交谈,他是安徽人,他回味小时候那种环境,他说那个时候虽然国家穷,没钱建那种结实的堤坝,是那种土坝,遇到大的洪水这些坝就会被冲垮,冲垮之后大面积受灾,很多老百姓就会去乞讨,拿着个袋子到一些没有受灾的地方去要点米啊、面啊的维持温饱,后来国家富了,修了很多坝,这个事情有所减少。当然我们不是去回味他悲惨的童年,可能每个人都会有。

  他说他在的那个地方稍微高一点,小时候没受过灾,他门前有个小水塘,水非常清澈,里边鱼啊、虾啊、螃蟹啊非常之多,虽然我们不建议吃肉,但是他描述小时候他爸爸拿根竹竿一敲就能收获很多,也就是江南那边的鱼米之乡。当他现在再回去的时候,那个鱼塘已经不复存在,就是个小水塘,也不是专门养鱼的,相当于一个湖泊经过之后形成的这样一个地方,水塘旁边的小河也被污染得根本无法饮用了。他说,也多年不回去了,想一想很心酸,非常地心酸。物质是极大的丰富了,但是我们的环境呢……

  想起小时候的味道,想起小时候所经历的一切,我们不知道,是该高兴呢还是该忧伤?社会是越来越进步了,但是我们一直在寻找儿时的回忆。儿时我们有很多吃不上,但是我们吃得很干净、很甜,吃什么是什么的味道,现在物质是很丰富,但是我们吃啥没啥味儿,难道真是吃腻了吗?也许可能存在这个因素,但是更大一部分是我们吃得东西不自然啊。在被污染的水的浇灌下,在一个污浊的空气环境下,你想这个树能结出多么好吃的果子呢?让它结出小时候的味道,是不是太奢侈了?小时候天是蓝的,水是清的,人心是淳朴的,空气是无污染的,现在呢?

  我们的思维一直在变化。那天我去接儿子去放学,听到一首儿歌是我们小时候的“味道”,“我们建起了新工厂,安上新机器,小燕子,我们希望你永远留在这里”。

  当时我们的工业化程度还很低,那些工厂安装机器的时候我们是欢心鼓舞,压根没有想到环境的问题。我们人很开心,很好奇,也希望小燕子永远地留在这里,但是我们没有站在小燕子的角度上去考虑问题,小燕子真的喜欢这个工厂,真的喜欢这个机器吗?喜欢那大烟囱冒出来的黑烟吗?不喜欢。

  是我们盼望着,盼望着,盼望着,把工厂开起来,但是我们现在的居民小区,又盼望着,盼望着,盼望着把这些制造污染的工厂迁得越远越好,我们的思维意识是不是一直在转变啊?逐渐认识到了这个污染对我们的伤害。

  老宋前世修得不好,小区旁边就是富士康,污染是很严重的,小区里经常会打一些直拨电话,举报排废气的一些情况。因为我所住的地方原来是城市的郊外,随着城市的南延,我们这里建了许多小区、居民区,现在好了,一些重点的污染设备也逐渐逐渐地搬走了,也许老宋的福报提升了吧。

  人类的认识在变化,三十年前三十年后,大家的认识也在改变,这个前后的改变证明什么?证明我们人类对未来的预见并不很高明,只是出现了问题再去想解决的办法,但是,当你想解决的时候,恐怕已经很难解决了。

  这就让我们想起了老祖先,我们中国的科技是非常高端的,我们的老祖先是非常的有智慧。是孟子还是墨子老宋不记得了,大家可以去听听陈大惠老师的讲座里分享过,说我们先哲在很久远之前就造出了一种飞行器,这种飞行器在没有任何燃料的情况下,可以在空中飞翔好几天。

  告诉大家这不是风筝,千万别误会。当他的学生找他学习的时候,他没有教,说:“此为小计。”

  就是说小技巧、小技术,不足以登大雅之堂。其实还有更加深刻的内涵,是这位老师吝啬吗?不是啊,是因为我们的老祖宗有更远的预见,如果把这种科技传播开来,可能会引发很多的事情,比如说战争,如果当时把这些科技就逐渐地研发开来,比如说飞机啊这些东西就会更快地出现,那可能所谓的第一次世界大战、二次世界大战早在几百年前或者上千年前就已经发生了。

  我们积极在寻求世界的一个联系,建立所谓的地球村,但是你会发现,联系越紧密矛盾就越多,就越容易产生摩擦。比如说当时美国打伊拉克,如果没有全球化这样快速地发展,他就是想打,从美国派兵坐上船慢慢悠悠几个月,再步行到达伊拉克,那也累惨了,想打仗就没有那么容易了,劳师袭远,你再精明强悍也可能会打败仗,那就不会去做,即使打赢把这些资源运走,你赶着个马车能运多少啊?再说你运到海边,过去成本老高了,还不如在自己国土上寻求一些资源,对不对?所以说越快速越大型的设备,表象上是方便了人类的出行,其实不见得好。利弊它是共存的哦。

  经济发展,人们有钱,不一定就是好事,钱太多了,你造业也就容易了。如果你赚钱的速度比你智慧增长的速度快,你就会拿钱去吃喝嫖赌,原本没有钱的时候你只能吃点粗粮吃点素食,对不对?等你有钱的时候呢,大鱼大虾就开始吃起来了,是不是造业会更快?没钱不一定是坏事,有钱不一定是好事,经济不发展未必不好,经济发展未必就好。任何事情要想两面。有的人说这个飞机多好,我们去哪都方便呢,可以全球旅游啊!

  但是这个交通方便,越快,人与人之间的接触就会越多,原本压根就够不着的人,你交通工具的方便而导致频繁地见面,虽然这也是一种缘,但是也会引发更多的摩擦、更多的灾难,也会加速一个星球的毁灭。

  当然,老宋没有说地球要毁灭啊,不要诽谤啊。这是给大家说这个问题。人要长远地看,你接触的人越多,走得地方越多,你的心就会越乱。就好像一个老太太,一生当中不走出她的村儿,她会觉得很幸福,大家都这样,你搭一个茅棚我搭一个草房大家都差不多,你种五亩地我种六亩地,就差一亩地也不觉得自己多多少,或者少多少。

  吃完饭聊聊天,也没个地方去花钱。太阳大的时候乘乘凉,天气稍冷的时候往太阳的地方一坐,晒晒太阳,东家常西家短,喝着小茶聊聊天,小生活过着其实老幸福了。

  但老太太进了城看了高楼大厦,或者去了朋友家亲戚家住了住,坐了坐沙发、看了看电视,当再次回到自己的村里,就觉得原来的日子忒苦了,那简直不是人活得日子,是不是啊?有了比较就有了追求,有了追求就有了贪心,贪心越来越大,越来越重。我们人生的痛苦,很多就源于自己的追求,这个追求往往是贪心。大家想想是不是?如果你不和人比,原本可以很幸福,这叫“人比人气死人”。

  我们跟自己比,想想过去受得种种苦,想想现在所得的种种福。以前连饭都吃不上,现在最起码是温饱,以前穿衣服都是问题,现在我们不一定要穿绫罗绸缎,但我们最起码各种衣服都有,就很棒了,对不对?要想过得快乐不在于外在的物质,而在于自己的内心,对不对?完全对。

  另外眼光要放得更长远更长远更长远,重要的事情说N遍。不要总觉得高速的交通,像飞机啊以后可能还出现更快的,就可以旅游世界很多地方,旅游得越多,你的心就越乱,你会被外在的世界所转。在以前,我们的老祖先尤其是道家的,他在修到一定程度的时候,会去云游。这个云游是寻师访友,这叫访道,寻求更高的真理,但前提得是自己的心到了一个程度,这叫定。我们的心是一颗杂乱的心,你达不到这种程度,你出去只能被外在的世界所转,越转越迷,越迷越转,最后又到了三途,到六道轮回去了。

  人生苦短,我们为何不在这么短短的一生当中赶紧念佛呢!念佛我们今生就去极乐世界,永不再轮回。当去了极乐世界以后,我们可以去十方佛土,哪都可以去,小小的地球,算得了什么呢?宇宙之大呀,我们的天眼见证团队,去了多少地方啊?那个速度远超光速啊,飞机算得了什么?

  但是你见证的时候是在菩萨的加持之下,你虽然有天眼,但你出了六道没有啊?没有。你想不想以后永远像这样?我们天眼见证团队的师兄们要好好地修行,极乐世界见,想去哪就去哪,那世界简直太美妙了。咱们天眼见证团队的同修们比我们没有天眼的师兄见到得殊胜太多了。没有天眼的师兄见到世界上最奇妙的地方,你认为你看到的哪个地方最美?比起天眼见证的地方来说,那简直就没法比,不用说各处佛国了,就是一些地方比如龙宫,世界上最美的地方比起龙宫来都差得太多了,不用说天堂、不用说极乐了。所以说小小的地球有啥可看的?还着急着等五一、等国庆,去这跑去那跑,又花钱又费神。心定下来,认真修行,极乐世界,一切俱足想到哪里就到哪里,想去哪里去哪里,想吃什么你就有什么,想穿什么有什么,只要你想得到,极乐世界一切俱足,都在一声“阿弥陀佛”佛号当中。师兄们、朋友们、家人们,你们还在犹豫什么呢?赶紧念佛,赶紧念佛,赶紧念佛呀!

  现在是北京时间8点12分,今天的分享就到此吧,非常感恩大家的收听,在忙碌的工作当中记得要收听《老宋讲故事》,不要间断,间断了就是你的损失哦。如果《老宋讲故事》对大家有一丝的启发,也请大家多多分享,法布施功德无量。

  我们下一步会在9群与大家分享,也可能是地狱,也可能是金龙,总之非常奇妙,我们9群见。感恩、感谢,阿弥陀佛!

  回向文

  愿以此功德,庄严佛净土,

  上报四重恩,下济三途苦,

  若有见闻者,悉发菩提心,

  尽此一报身,同生极乐国。

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