佛宝居_老宋讲故事

老宋讲故事344:警钟常响善听弦外之音,神通莫执坚守中庸之道!

  老宋讲故事344:

  警钟常响善听弦外之音,神通莫执坚守中庸之道

  尊敬的听众们大家上午好,刚才在我们的二群与大家做了简要的分享,哎呀!不能说简要啊!一说就将近一个小时,老宋真乃话唠也!

  虽然如此老宋还是接着在三群与大家小唠一番,我一天讲两个故事,总得认真地完成吧!做一天和尚还要撞一天鈡,老宋虽不是僧人,但是每天的功课还是必须完成。如果一个故事是一次钟声的话,那老宋每天要敲两次。这个钟声不是寺院之钟,而是警钟。愿老宋的故事犹如警钟一般警醒大家,不要糊涂不要迷惑,能时刻清醒知道自己的任务是什么?知道今生我们应该做什么?是继续轮回还是往生极乐?

  大家经常听老宋的因果故事都知道,今生附在你身上报仇的那些众生,都是你前生所伤所害之人啊!当然也不乏今生就来报仇的,比如我们管理员王师兄的妈妈身上的报仇灵性,大部分源自于今生所吃所杀所害。大家都说被附体者苦,谁谁谁被附体了,他真的很苦啊!婚姻也不好,事业也不行,身体还有很多病,身世也不佳,生活还有诸多烦恼。总之各有各的不顺,人人有本难念的经。

  于是乎有很多众生和师兄朋友们,就开始埋怨这些附体:“我真的想和你们这些附体拼了。”其实大家不明白不理解啊!这些身上的附体他们也很苦,经常做见证,我们知道身上这些附体满怀仇恨而来啊!大家想一想,你生气的时候痛苦还是开心的时候痛苦啊?当然是生气的时候啊!难受万分,谁惹你生气的呢?是别人或者某事某物,我们不谈心量有多大,只说生气有多苦,生气苦、烦恼苦、忧愁苦,大家想想是不是?是啊!我们平时生气一般也就一会儿,顶多一天两天三五天,十天八天二十天足以了!可是这些众生呢,它附在你身上,是天天算计着怎么伤害你杀害你,天天想着你前生怎么伤害它杀害它,怨气极大,所以它天天都在承受着精神之折磨。仅此一项,这些灵性就苦不堪言,其次还有一个福报的问题,要看他们所处在哪道?饿鬼道?还是其他的妖、魔?总之它在你身上活着并不是想象的那么快乐,它们或者缺衣少穿或者没有食物。

  经常遇到一些众生见我第一面,就是求我给它一些食物,或者能给它一两个元宝,去买吃的。老宋才向大家推荐去烧一些元宝,一切东西皆从天眼见证中来,推荐给大家的东西,都是实战过程当中总结出来的。他们有需求,我们给点有何不可?又不值多少钱,对不对?时常烧一点,他们在你身上活得也开心点儿,就好像你念佛功德回向一样,他们有些功德,久而久之他们的怨气就会变小,大家想想是不是礼多人不怪啊?念经可不可以?可以啊!谁说念经不可以啊!老宋让大家烧点元宝的目的是什么呀?并驾齐驱,两者兼而有之,是不是啊?烧点元宝这个更直接一点,因为大家平时念经的功德可能要差一点,所以大家听故事要听话外之音,不是让大家烧元宝就不要你念佛了,也不是说让大家烧元宝就放弃诵经啦!没有啊!切莫错解啊!有这种方便法,你兼而用之。

  它又不属于什么其他法门,又不和你的法门相冲突,就是多了一种救度众生的手段而已,大家想是不是啊?是啊!就好像我们祖师大德一再强调大家不可执着神通,可是大家却错会了,不执着神通,是不是就反对神通啊?不是啊!你执着佛法的时候,我们的祖师大德也会给你当头棒喝,佛法如药。对不对?你的病好了,你还执着它干什么?佛法也不执着,当然前提是你的病好之后,你有所领悟。刚开始是让大家放下其他,专修佛法,当你佛法精进到一定程度,修行到一定层次之后,连佛法也要放下。例如你背着一个树干,你背着这树干做什么呢?是因为前面有一条河,你过不去,经过千辛万苦把这树干背到河边,搭了个独木桥,并顺利地从桥上度过。但你过桥之前,这个木头有没有用?太有用啦!没有它你就过不了河。当你过了河了,你还背着这个树干有什么用呢?不是给自己徒增烦恼、增加负担吗?大家想想是不是?是呀!

  要理解执着之意,不仅神通不能执着,佛法都不能执着,关键看你在什么层次。如果你现在还没入门,就已经把佛法撂下了,这不行。不执着的意思就是守中道啊。神通既能救人自然也能害人,救人为善,那害人自然为恶。如此说来,我们吃饭也分两种,吃饭可以给予你营养,续你生命,你吃太多就会臃肿变得肥胖,说不定还能噎死。

  如此说来,这个饭好像也是中性啊!它既可以好还可以坏,那神通自然也是中性啊!既可以善也可以恶,我们能不能直接说神通就是恶的啊?不能啊!世尊当时讲法时,经常是地动山摇,出广长舌相,时而身上放大光明,摄受众生,你能说我们的本师释迦牟尼佛是玩弄神通?是执着神通?不能吧?要理解执着之真实意,不让大家执着神通,不是祖师大德反对神通,是祖师大德的慈悲心啊,怕这些魔王障了众生修行之道。魔王怎么能障了你的道呢?

  话说苍蝇不叮无缝蛋,魔王要想障碍你,首先你自己肯定有贪嗔痴慢疑等习气在,“不执著神通”里有一条就是不贪着神通。对不对?如果大家都能以神通的力量,来把因果的事情分享出来,不骄傲不自大,不膨胀不贪着,那你功德无量。怕就怕你修神通并不是为了给大家讲因果,而是在人前显摆显摆,先修一个神足通,我旅游不用花钱啦!然后来一个隔空取物,银行的钱就是我的啦!改天猜一猜彩票的号码,那我发达了。有了这种贪心,那你就被魔王看上了。你的贪嗔痴慢疑感应的是谁啊?是魔王。你的频率就跟魔王对上了;就好像我们念阿弥陀佛,频率对的是阿弥陀佛。

  你怎么能不走偏呢?所以说你有很多不良习气的时候,你贪着神通确实是自找死路,大部分人是做不到的。故祖师大德慈悲之故,告诉你不执着,其实让你不贪着,自然而然,有了当做没有。现在老宋带大家出去见证,老宋压根不开天眼,直接让大家见证,“有”当作“无”看待,不贪着,让自己的心处于定中。把我们的这个团队带好,不高不低,不偏不倚,始终守中道,这样做一个旁观者,旁观者清。知道这位天眼见证人目前可能存在哪些问题,及时的予以纠正。

  所以大家要明白这个神通之妙用,能理解天眼见证之苦衷。如果你的心在定中,神通无碍,不怕,你走不偏,你自可神通度人。如果你做不到,即使有也当无看,没什么了不起。鬼都有五通,这些是本来具足的,只是我们“烦恼执着贪嗔痴慢”这些种种的障碍而让我们不能证得不能使用罢了。神通有什么了不起,如果你心态没有达到那个境界,你好好的念佛不就行啦!去了极乐世界你和阿弥陀佛的神通是一样一样一样的,这还假啊,快则几十年,慢则上百年,能不能活到一百岁啊!估计难,人生百年,转眼即逝,着啥急?念佛一世求生极乐,到时候神通具足得大自在啊!何必累死累活的练什么法术修什么天眼?万一自己修不好还搞了个走火入魔,何必呢?对吧!这就是看你怎么看,切记执着与反对是两码事,打开字典,仔细研究一下“执着”的含义。

  好啦!现在是北京时间10点09分,老宋今天的故事就与大家分享到这里吧!大家听得懂吗?大家都是大智慧者,一定听得懂,还是那句话,如果大家能有所启发麻烦大家多多转发,宋幸福天天与大家送幸福,感恩、感谢,阿弥陀佛!

  回向文

  愿以此功德,庄严佛净土,

  上报四重恩,下济三途苦,

  若有见闻者,悉发菩提心,

  尽此一报身,同生极乐国。

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