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老宋讲故事518:查附体寻出秘笈,探因果发现奇缘

查附体寻出秘笈 探因果发现奇缘

老宋讲故事518:查附体寻出秘笈,探因果发现奇缘

尊敬的诸位同修、诸位家人,大家上午好!最近几天连续讲了不少小故事,这些故事或直接、或间接和莲花超度有一定的关联。为什么呢?因为最近有好多师兄,发心在他们当地举办莲花超度。莲花超度,诸佛菩萨赞叹,诸天龙护法护持。无量无边的众生得到救度,阳两利,是件大好事。虽然是一件大好事,也不能天天讲,今天给大家换道菜,聊一聊因果查询,讲一讲我们身边的故事。

有这么一位女同修,发过来照片,问问能查些什么?也就说“能不能查犯不犯太岁是不是童子等等。”问了一堆,最后的结果是只能有一样符合标准。什么呢?能查附体。能查询,那就赶紧查。菩萨指定谁来查谁来见证选了我们张同修家的大公子。既然是查附体,我们要仔细观察。
    天眼一开,映入眼帘的是茫茫一片。“哇,这是一个啥附体?”完全看不清楚,把整个身子挡的严严实实的。于是取出宝贝,拿出令牌,念动咒语,让它显出真形。大家就想了,“念动的是什么咒语呢?”是不是“天灵灵,地灵灵,什么什么要显灵
”是不是这样子?不是。大家即使知道咒语,也没有用。当然,虽然没有用,老宋也不能随便说,这个请大家见谅。

这个东西还真就形了,首先映入眼帘的四个大字“XX”,我们还以为是XX,后面有两个字“秘笈”。注意哟,这里大家要注意哟,是“某某秘笈”,而不是“XX秘笈”。只是这个名字不能让我们知道,菩萨有意将两个字屏蔽掉了,用两个“X”来代替,告知我们这本书是四个字。大家一定以为,来报仇的要么是妖,要么是魔,要么就是人形的,要么是动物灵。不,这次都不是,它就是一本书,实实在在的。
           老宋就是个好奇宝宝,“看,名不让我看,来来来,我翻一翻内容。”菩萨阻止了,内容也不可以。这个内容到底有点啥呢?既然详细的内容不可查,不可观,不能被我们欣赏是正还是邪呢?老宋开始偷偷耍自己的小心思了“如果它的光芒是金色七彩白色,那就是正;如果是那些灰色、黑色的可能就是邪。”唉,天不随人愿呀!为啥呢?这本书啊,或者说这本秘笈啊,它显示的光是时而金光时而灰光。那证明啥?你也不能说它完全正,也不能说它完全邪,它是亦正亦邪,这个就不好判断了。不好判断,那咱就不判断了,反正内容又不让看。让看咱也未必学,就是学也未必学的会,何必费那老劲呢?说来说去不就是一个好奇心在做怪吗?

老宋讲故事518:查附体寻出秘笈,探因果发现奇缘

 

那这本书在这个女子身上干嘛呢?是什么缘由?是不是大家都和我一样,好奇想知道呀?老宋也是迫不及待呀!这是咋一回事呢?我们往下探查。恍兮惚兮,恍恍惚惚,我们就看到了这个女子的前生。呵!那是精进修行呀!这个修行的依据,就是这个某某秘笈。那叫一个专注,比我们现在修行要精进的多。但是凡事有个度,大家都知道,古时候有一个故事,叫拔苗助长。拔苗助长的后果大家都明白了,最后到底长了没有?没有,枯死了。为什么枯死了?因为这个根儿没法去吸收水分了。在我们日常修行当中,也是如此。有句话叫“欲速则不达”。
    这位女子在前生
就是修行这本宝典,这本秘笈也是着急地成就,急于求成。结果怎么样?基础没打稳,直接想通关。就像现代人一样,急功近利,干什么都特别着急。大家都知道,很多练武术,刚开始都要练马步,下盘叫下盘要稳,出拳才有力。别人给你扫个腿来,你的下盘不稳,马上就跌倒了,就是说讲究基本功的练习。也就是说你的基本功还没有练成到一定程度,你就着急地练上乘武功。楼地基还不稳,就急着往上盖,结果会怎么样?肯定是不结实稍微有一点小地震,呵,楼歪歪就呈现了。再大一点,那就不是楼歪歪了,就是楼蹋蹋了。

基础很重要啊!就像我们每天讲故事,其实它有一个主线,就是因果。这个因果即是基础,又是大法。这个基础你没有认识透,没有认识深刻,你学其它东西,很难有突飞猛进,很难契入。所以不要小看一个小故事,也许一个小故事就可以改变你的人生。

这位同修在前世,就和刚才跟大家聊的一样,钻到里边出不来了。结果怎么样呢?走火入魔那行为叫做一个极端。因为这秘笈记载的功夫超越了她身体的承载,完全无法理解,完全超越她的思维极限,完全超越她的身体极限。基础没打好,就好像对付一个三岁小孩子“来,给一袋金把它起来”。能背的起来吗?背不起来。万一袋子倾斜了,摔倒了,把孩子压底下了是不是啊?所以任何东西都要有一个福德、智慧的承载,承载不了,就是走火入魔。

老宋讲故事518:查附体寻出秘笈,探因果发现奇缘

邪法可以让人走火入魔,那正法会不会呢?一样会。正法修行也讲究一个度,比如说我们修行,进入一种我执状态,有时候就会把这个正法练偏了。不能说法门的正邪,而在于人心的正邪,怎么去把握这个法门。就好像一把刀,你拿它去帮助别人,那它就起到正的作用。你去害别人,伤害其它众生,那就起到邪的作用。刀本身有没有正邪?没有,是你人心有正邪。就刚才那秘笈,它时而显示金光,时而显示灰光其实在告知我们,这个秘笈本身没有对错就是这本书,就看你怎么去用。

有些民间的法门里,有些法术,原本是祖师传下来,斗法的。因为你要去帮助一个人,就难免会遇到邪法法师。因为邪法法师经常害人,做为一个正法法师要经常救人。你要救这个人,就难免和一些邪法法师打交道。一打交道,就难免会遇到斗法。一遇到斗法,就可能要使上一些招术。这些招术什么门派里传出来的?是名门正派。是正法吧?没错。但是如果这些弟子学了这个法门,不是为了治病救人,而是用到了伤害人那一面,那么你就和邪法法师没有两样了。你拿正法的东西去害人,正法也邪。严格来说,不能说是法门的问题,是你人心的问题。

练武的目的在我们中国是强身健体,其次是保护自己,保家卫国,这是正的一面。可是有很多练了武术的人出去打架斗殴,恃强凌弱。山上当起了土王,杀、烧、抢、掠,无恶不。能说这个武功本身是有错的吗?不能说。对一样东西的把握,关键在于人心。人心当中有因果深入,对因果的认识非常的透彻,那么即使有邪法,他敢不敢去用啊?不敢。会不会去用呢?不会。他拿到一本邪法的书,看了,会不会影响到他?不会。他看了之后,就更了解那些邪法它怎么害人他想的是如何对治这些邪法。

 

老宋讲故事518:查附体寻出秘笈,探因果发现奇缘

所以我们在这个法门的选择上,如果你没有足够的定力,对因果认识不够深刻,我奉劝诸位同修一定要看儒释道经典那些歪门邪道的书一律不看为什么不去看?是因为我们没有那个定力,去辨析它。我们的心可能会被这些书的不良内容所转。当你真正成就,心中时刻处在楞严大定当中,这外在的书会不会对你有影响?不会了。一切恶念都会被你所转,一切恶会被你转,一切恶的境界会被你所转。所以说来说去,还是我们内心的修正程度和接受程度。
    
外在的东西,我们可以理解为外因内心修正可以理解为内因外在的东西永远是通过你的内在在起作用。你内心如如不动,外在的东西对你的干扰就会非常的少。如果你内心足够的强大,这就是心能转境。不仅不会影响,而且还进一步把那些邪恶的东西转变过来,而且是积极地、主动地去影响他们。

以上讲的比较乱,我们简要做个总结。就是无论学佛、修道,还是练习武术,一定要循序渐进,把基础打好。无论修什么法门,要以因果这个观念为根本指导。不造一切恶,誓行一切善。不被外在的境界所转,而是积极主动的去改变这个外在的世界。让好的变得更好,让不好的化为好,逢凶化吉,遇难成祥。

前面讲到了这位女子走火入魔,行为那叫一个极端啊。具体怎么个极端法呢?我想留给大家去想象。“极端”两个字,你应该能明白,这里就是告诉大家,因为她这个行为的极端,她之前的最爱,就是这本“某某秘笈”,被她亲手撕掉了。大家知道,万物有灵,普通的书都有可能,何况是秘笈呢?时间久远,集天地之精华,这本秘笈有了灵性。在机缘成熟之时,就附在了这个女子身上。呵,影响了这位女子的健康、财运、学业等等。也许是机缘成熟,让老宋碰到了这个事。

老宋讲故事518:查附体寻出秘笈,探因果发现奇缘

既然有怨,咱们得解。既然是解,我们就不能付诸于武力。干嘛呢?谈判。人家要求不高。第一,你把我这本书撕了,你要给我复原。第二,给个去处。我心里一想,“唉呀,妈呀,这书给撕了,复原谈何容易?”大家自己试一试,你把书给撕掉,然后你再复原一下,什么感觉?简直就接近于不可能何况它让这个女子来复原,难度极大呀!这位女同修能看得着?看不着。能摸得到?摸不到。没有颜色没味道,面前一本撕烂的书都没办法复原何况去复原一本看不到的书时,陷入了僵局。

老宋有没有办法呢?突然想起一个办法,“老孙去也。”干嘛?请菩萨。《西游记》里的大圣把人果树给倒了人家要求复原,大圣没了办法。怎么办?请菩萨。老宋也学大圣这一招,来,请菩萨。具体请哪位菩萨,大家就别细问了,哪个菩萨都有可能。结果是怎么着?菩萨说可以可以。既然有菩萨出马,我们就不用担心了好了这个冤结能够化。于是乎赶紧把结果整理出来,发给了这位同修。这位同修一看,心神领会,怎么样?说:怪不得今生学业那么差,学习成绩不好,原来是这个样子的,前生撕了秘笈。不过她还是非常感恩这本书,因为她的一些障碍,让她接触了佛法,接触了正法,接触了儒释道的智慧。

对呀,我们要感恩所有逆度我们的附体菩萨们,没有他们的逆度,也许我们不能这么精进。一经历,才有一份收获。

 

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愿以此功德,庄严佛净土

上报四重恩,下济三途苦

若有见闻者,悉发菩提心

尽此一报身,同生极乐国。

也将此讲小故事的功德回向给诸位善知识回向所有听小故事、转发小故事、随喜小故事的师兄、朋友及一切众生,愿大家家庭幸福,人人开心,早日悟成佛,人人回归极乐佛国。阿弥陀佛!

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