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老宋讲故事193:天眼解密凤凰传奇!凤凰菩萨答记者问

  老宋讲故事193:

天眼解密凤凰传奇!凤凰菩萨答记者问

  尊敬的聚贤堂因果实修正法三群的朋友们、师兄们!大家上午好!刚才在二群给大家分享了,可是每个群一个故事,轮一圈就需要一个星期。今天正好有时间,而且时间也比较宽裕,所以也在三群和大家分享。现在大家都能听到现场直播,听直播和大家在喜马拉雅上听,或者是其它网上搜的收听,绝对是不一样的。大家可以静心的体会与感受,绝对不一样,现场听对您的身心灵的帮助绝对更大一点。能理解的人,可能会会心一笑明白老宋在说什么,不理解的也没有关系,慢慢就会理解。

  今天与大家分享一个小故事,这个小故事是我们在2016年1月22日,我们几个人亲眼见证。大家可能会问,你们怎么见证的呢?我们聚贤堂有个天眼见证群,大家来自于四面八方、祖国各地,不是说聚集在老宋家,没那么复杂。只需要大家打开群视频就可以互相沟通,互相能看到对方。

  这时老宋就开始做法,他们也都能看得到。当天我们和凤凰菩萨约的时间是19点,所以说我们刚好19点准时打开群视频。定好群规则,如果每个人都在说话,会很吵,谁也听不清谁说话。这时我们就请张师兄家的孩子来表述,其他人静音。当然其他人都能看到,看的清清楚楚。只是留一个来录音比较方便,防止我们看了半天,在事后记录不清楚,有的地方会忘记忽略一些。

老宋讲故事193:天眼解密凤凰传奇!凤凰菩萨答记者问

   当时我就请凤凰降临,请的是不是凤凰呢?大家明白了,确实是凤凰。那来的是不是应该凤与凰?就是两头。但是只有另外一个小孩子看清楚了,是凤与凰同时到的。因为每个师兄因缘不同,看到东西的多少也有差别,菩萨会根据其各自的因缘安排,根据各自的因缘展示。接着我又请凰到来,其实又来的是凤凰,其实来的是两只凤两头凰。其实应该叫“头”不能叫“只”,因为它们非常的大。

  前几天让大家猜这个凤凰到底有多大呢?大家有的猜有房子那么大,有的猜有没有960万公里,有的说心有多大凤凰就有多大。种种猜法都不能说错,也不能说对,因为我们当天看到的凤凰,它的占地面积到底有多大呢?因为我们刚开始看到是凤,大家要注意。这个凤的占地面积6756平方,大家按每个人的住房面积100平米来算,相当于67套房,大家去感受一下。虽然同时出现了四头,但是大部分还看到的只有两头,这个没关系,因为它们的区别不是很大。

  我们的管理员师兄呼我:“宋师兄能否问一下:这个凤与凰是否分雌与雄呢?”我就赶紧转述了这个问题。

老宋讲故事193:天眼解密凤凰传奇!凤凰菩萨答记者问

  这头凤菩萨这样答:分雌与雄。雌的叫凤,雄的叫凰。看来大家直接叫“一只凤凰”、“一头凤凰”都是错的,应该叫“一头凤”、“一头凰”。因为体积大,也不能叫“只”,要叫“头”。凤凰是什么样子的呢?

  凤凰,你可以搜索一下百度图片,百度图片所展示的样式大轮廓还是有那么几分相似的。脖子比较长,那个头类似公鸡那样的头也有凤冠,但是比公鸡漂亮太多太多了,根本没法比。尾巴类似孔雀,但是整体的身形和网上的描述类似,但网上的描绘比真实的差别太大。凤凰身上会有很多种颜色,七色这种颜色不足于表达,应该说多色、十色、二十色。各种颜色都会出现凤凰身上,而且凤凰周围显现的也是七彩祥光,非常的漂亮非常的炫丽,让人看了陶醉、心旷神怡。大家一个个看得入神,真的是无以言说的感动。

  但是我们的时间是有限的,我要抓紧时间让诸位回过神来,我们要请教凤凰一些问题啊。接着我们就召开了一个记者招待会,七嘴八舌赶紧的来问。当明白凤是雌,凰是雄,它们之间的差别在哪里呢?差别不算太大,可是凤长得更鲜艳、更美丽、更漂亮,而凰长得比凤要大,看起来要更为雄壮一些。但是如果凤与凰不同时出现,一般不是太明显,不太好分辨。同时出现后有个好比较,这个是凤,那个是凰,凰的个头要比凤更大一些。

  其中有记者问:传说中的“凤凰涅槃,浴火重生”是真实的吗?会不会凤凰带着人类的罪业而浴火重生呢?

  此时凤凰回答说:是假的。(在后面我不专门说是凤回答的,还是凰回答的,直接以大家习惯的口吻称凤凰,但是实际大家要明白,凤与凰是有区别的,是雌雄区别。)

  当时我们再请示凤凰菩萨:您的职责是什么?

  凤凰说:“不可说。”

老宋讲故事193:天眼解密凤凰传奇!凤凰菩萨答记者问

  也就是说它给我们示现的这个问题是不能说的,但是经过我们的请求,凤凰菩萨说:在天界分工是非常之多,没有说都是干一样的事情,各有各的分工,比如有的在天界管文书的。

  这时候大家一听凤凰这样说,一定会想:凤凰是不是六道之内的天呢?是不是天人都可见呢?大家画的凤凰和真的凤凰还真有几分形似,是真的有人看到过它们吗?这个地球上曾经出现过凤凰吗?不然大家是怎样画出来的呢?是不是出现一系列的疑问啊?我们就带着这些疑问,继续向下探索。

  我们很恭敬地再次请示,我说:“凤凰菩萨,您属于六道之内吗?”

  答曰:不是,在六道之外,不入轮回。

  大家能明白这个理吗?它们虽然所现的这个身,和人身不同,但是它们绝不是普通的凡物。不在六道轮回之内,可以自由往返于各个佛国度,非常的幸福,非常的快乐。人家的证悟程度,大家自己去想,其它的不可说。不在六道之内,有些人,不明所以,会直接说,这有什么了不起的呢?它们无非就是一些动物而已,神兽珍禽,又有什么了不起的呢?大家不可小看。凤凰仅仅是示现,人家不入六道,不堕轮回。不在六道里边,它会不会是畜牲道呢?它不是畜牲。是不是天人的动物啊?不是。天人都没有资格可以看得到,只有佛菩萨可见。

  这个时候,疑问就来了。宋师兄,你们这样说,我就不爱听了。只有佛菩萨可见,你们凭啥看得见呢?

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  凤凰菩萨知道我们的疑问,对此作了开示。这是有特殊因缘,让大家见证因果,佛菩萨安排聚贤堂的天眼见证团队,来观察,给世人一个证明。否则,您是天人,您有天眼,也无法见到凤凰。大家明白了吗?是佛菩萨的安排,否则的话,我们是无法看到凤凰的。我仅仅是普通的凡人,偶尔有些小功能,天人比我们的功能强太多了,但是他看不到,只有佛菩萨才有资格。大家明了了没有?所以不可自傲,不可自大。

  浩瀚宇宙有咱们想象不到的神奇,不可一看与咱们人身不同,就一度说人家是畜生,这样是不对的。不入六道,不堕轮回,人家就不是畜生道,就和极乐世界里面好像是共命之鸟之类的。极乐世界《阿弥陀经》如是说,都是阿弥陀佛的愿力所现。极乐世界都没有六道之名,何况有实呢?具体凤凰是不是佛菩萨的愿力所现,我们不得而知。因为凤凰菩萨并未告知我们,所以说我们也不敢妄加揣度和猜测。大家一定要谦虚对待,不可以你自己得人身就污蔑,或者诽谤或者看不起。众生平等,何况是不入六道的凤凰呢?

  当时,其实有很多问题是挺很可笑的,但是为了保持这个原汁原味,保持这个故事的真实性,我还是要如实的说出来。比如说我们当时在问:凤凰是众鸟之王吗?凤凰如此答:是。这个问题是有情可原的,但是有的师兄在问什么呢?凤凰和鸡有关系吗?这个不是天眼师兄问的,是群里的师兄问,我们转述的。大家一定会问这个师兄为什么要这样问,我猜想比如现在人叫鸡为凤,吃个鸡爪也称为凤爪,我猜想是如此,这仅仅是人的附会罢了。要做人中龙凤,鸡也要起好名字,哪种东西或者菜名也附会上跟凤相关,听起来雅,其实这种杀戮有什么“雅”可言呢?拿着动物的尸体在那美其名曰的起名为“凤爪”,是不是也在造业啊?凤凰不入六道啊?大家想一想。凤凰为百鸟之王,但是和鸡没有关系。

  当时还有一个问题前面聊过的,那么多人都看到了化现的凤凰,有很多人在画凤凰。是不是凤凰曾经在这个地球上出现过?是以真的形式出现的?凤凰告诉大家:没有,从未以真形真身现身于地球。或者现身之后也不会让普通的天眼和肉眼看到。那话又说回来了,他怎么画下这个凤凰的图片呢?就说他们以真身来了,你也看不到,但是为什么又会画下来呢?也是佛菩萨的安排,安排世间有绘画功能的人,同时又有任务,有天眼功能,他将凤凰的画像,绘制于纸上,很多地方都在传播凤凰的画。

  “凤凰的画为什么传播很久呢?是不是很多人看到了?”不是。是大家互相临摹,互相根据自己的思维意识形态,所画出来的,不是凤凰跟这些每一个人都示现了一遍。

  那问题又来了,那凤凰来地球的时候究竟以什么形象来的?凤凰说:“也可以化成人身到来。”好,这个问题又让我进行了思考,既然是人身,那到底这个人身,我们是看的到还是看不到呢?我猜想大家也想知道,但是我们心里和大家一样心里充满了疑惑,好奇,急切的想知道答案。凤凰菩萨说:它们会化现成了两种,一种是天眼可见,一种是肉眼可见,都有可能。这时候我又好奇了,那人是经过母体入胎还是直接变化成人?这个问题很重要,如果从母体入胎那就多费劲,凤凰菩萨很慈悲,了知我们想知道什么,就告知我们大部分是直接化现成人,肉眼可见,你见到是人身(是人的身体,你是无法看到凤凰的真身),不经过母体,不经过生育,可以直接化成人身,来人间执行任务,或者考道。

老宋讲故事193:天眼解密凤凰传奇!凤凰菩萨答记者问

   考道是什么?就是考考你这个人是不是真修行?你到底做的怎么样?你天天说你是佛子,你是学佛的,那就有可能凤凰化成人形去考你,看看你是不是真学佛。当你遇到逆境或者特别的顺境,你会怎么想?你会怎么做?你合不合格,过不过关?所以昨天跟大家聊,时时都在考试,无论是现实当中还是在梦里,只有你不停的通过考试,你过关了才能晋级。必须突破你的障碍才能提升一个境界,你一年级无法毕业你怎么能升二年级?小学东西不懂,你怎么能上初中,上大学呢?对不对?所以说任何事情都要按部就班,什么情况也不要去想一步登天。当然是对于我们凡人而说的,大家是不是就明了这种状况。

  我们还好奇,凤凰是以什么样的速度在飞翔呢?我们看到有翅膀对不对啊?有翅膀就在飞翔,那它是以什么样的速度在飞翔呢?凤凰答:“无速度之说,当下即可到。”大家明白凤凰说这句话的深意了吗?外行看热闹,内行看门道。2013年聚贤堂举行了大型的加持活动非常多次。有很多人身在外地,外省、甚至在国外,依然能感受到聚贤堂强大的加持,就异常的赞叹,聚贤堂的能量太强了。为什么会如此的赞叹呢?是因为大家没有了解真相。这真相是什么样子呢?时间是空相,距离是假象。

  时空皆是一个假象,四方上下曰宇,古往今来曰宙,宇宙就是时间和空间的这么一个组合。我们古人如此诠释:万法万事万物都由我们的心所现,唯时所变,时空皆是幻象。时空是幻象,所以说凤凰无速度之说,瞬间即达。这本来就是假象,哪有距离呢?哪有时间呢?都没有。这是人家凤凰所证悟的境界,所以人家不在六道,不堕轮回。可是我们每天能喊这句话吗?你喊就是大话。“理可顿悟,事需渐修”,你虽然明白这个理,但是你去美国转一圈,不要说当下,你是不是发现飞机一个小时到不了?所以说你要明白了理,还得有真正的修行。你做不到,证明你的修为还不到。不可以真正的实相来诠释你的世间法,否则的话,你就完全脱离了。

  昨天晚上有位师兄说:“不要谈地狱,这是负能量。”我就请问这位师兄:如果不谈地狱,就可以不去地狱吗?他说:“一切法唯心相生,你不去想它或许就可以不堕。"真的是这样子吗?对这位师兄我不想辩解太多,我就回复了三个字“您高明”,这样子辩论下去没有意义。为什么?因为他执着他的这个见解是正确的。他的见解有没有错啊?没错,理论很在理,但是理论是不是要结合实践啊?要结合你的这个修行的程度。一个微积分理论对不对?你不能说它错,但是你把微积分的理论用在了小学的加减乘除当中,这样小学生估计没一个能毕业的。

  路有多条,有千种。一定要看清楚自己在哪一个层次,真正的正视自己。不了解自己,那就是没有自知之明了。人贵有自知之明,这个“贵”很重要,你能明白你当下的境界和处境,明白你未来该向哪个路修行。处处是大道,处处是空相,生活当中却处处都是“有”,你这叫谤法、谤僧、谤佛。

  一定要明白“理可顿悟,事需渐修”,看到别人在度众生的时候,一定要想想对方为什么要这样做?切不可把自己放的高高在上,觉得自己学的是大法,别人都是小。就像另外一位师兄,也是聚贤堂的老师兄了,我在讲大家要往生极乐世界,他说:“极乐世界也无非是一个净修的地方。”以他的见解的是当下成佛。当下成佛可不可以?可以。那需要什么样的根器,什么样的机缘?

  大经文里面说:“真正成佛有如微尘扬于顺风,有何艰难?”(原话:佛在《楞严经》就是讲,【决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?何籍劬劳,肯綮修证。】)就像这个沙尘在风当中,那么轻松那么容易。释迦牟尼佛有没讲错?没有。但是你是不是错解了?的确错解了。你要明白,佛讲经是应机的,是针对听经人的实际根器,最起码当时百分之八九十以上弟子的根器而说法。自己不了解当时的人,人家听几句经文,听佛陀几句开示,几下证得阿罗汉果,证得无生法忍。

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   现在咱们天天在网上听,你证得了吗?没有。所以说一定要明了自己的根基,所有的东西要想悟,要想被人点破,要想成就,前提你得有一个突破的口。就好像这杯水你要想让水喷出来,你必须让水到达喷点,要足够多,积攒沉淀。就是说你前期要有很大的功夫在里面,到一个点就悟了。一句话,一个动作,当下就证悟了,你没有前提的基础资粮的积累,总想一下子开悟,那个难度是非常大的。所以说不要小看自己,也不能太高看自己。高看可以,就要自信,而不是自傲、自满。一切众生本来是佛,不代表你现在已经成佛,你现在还有很多障碍,还有贪、嗔、痴、慢、疑、傲,种种的习气仍然在。

  所以我劝大家,好好念“阿弥陀佛”,先去极乐世界,极乐世界也是一世成佛。虽然在那个地方也要修行,但是在那个地方修行比在娑婆世界要好很多。那种修行的氛围与环境那是法喜充满,而且神通与阿弥陀佛无异。想去哪里,想到哪个佛国,都是瞬间即至。多么幸福!多么殊胜!多么快乐!所以说不要去小看极乐世界。如果说大家都想当下成佛,那不大可能。切记!切记!切记!有十法界之佛,有完全明了,完全开悟,完全正悟之佛,比如:释迦牟尼佛、阿弥陀佛等等。所以说要真正的明了自己,不要走偏。去极乐世界,然后一世成佛也一样,不可太过于贪大。极乐世界有阿弥陀佛的愿力,可以允许你带业往生,在极乐世界消业。这个非常重要,非常重要,非常重要(重要的事情说三遍)。先去极乐世界,其它的事情慢慢说。

  在末法时期,如果你不是佛菩萨再来,你要想靠自己的能力,当生成佛基本上是不可能。百年以来靠着佛菩萨的愿力进入佛国、阿弥陀佛国土的很多,但是靠自己修行,证得阿罗汉的,屈指可数,寥寥无几,真的是犹如凤毛麟角。不可自大,不可自傲,踏踏实实的修行,不要总想着有多少维度的,每天弄得大家晕头转向的。总之佛法超越了维度,不管你多少维度,佛法是超越这些表象的。连凤凰菩萨都不会被这种维度所拘,更何况咱们的佛菩萨呢。这个大家去悟,说多了,大家也不太会理解。因为这些来回传播很多理论,弄得你晕头转向。

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  其实大家要明了,佛是真正的觉者,置于宇宙巅峰、源头。所有的维次就好像六道一样,它只是分工,一个化现而已,就好像一个地狱里面有分不同的层次。天道也分无数天,所以说也有不同的维次,维次概念的,还在维次当中的,是基本上没有出十法界。当然菩萨佛会化现为人,或成佛于娑婆世界,或天道救度众生。比如释迦牟尼佛在2500多年前在咱们娑婆世界成佛教化众生,你能说释迦牟尼佛是娑婆世界吗?不能。你能说释迦牟尼佛是在三维度的空间吗?不是,大家不要被一些理论给带歪了。佛可以在任意维度化成对应的众生来教化,就是咱们经文了解过,甚至佛菩萨可以化为动物形,来教化都有可能。佛菩萨是应当时的形应机而教化,并不是说他属于当下那个维次,一定要明了。

  好吧,今天给大家唠叨多了,辛苦整理故事的菩提心和陈瑶师兄了,感恩感谢!敬请大家多多转发小故事,法布施功德无量。阿弥陀佛!

  愿以此讲小故事的功德回向给诸位听众、诸位朋友、诸位师兄。愿大家都能法喜充满,都能断恶修善,都能当下念佛,都能修慈悲心、喜舍心。

回向文

愿以此功德,庄严佛净土

上报四重恩,下济三途苦

若有见闻者,悉发菩提心

尽此一报身,同生极乐国
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